Хорох-пресс

Из собственного источника Хº в енисейской епархии стало известно, что в ноябре прошлого года Епископ Богучанский и Туруханский Амвроний (Черепицов) по ошибке сам предал себя анафеме. По имеющейся у нас информации события развивались следующим образом. В день 24 седьмицы по пятидесятнице отец Амвроний отслужил вечернюю службу в Храме имени Преображения Господня, после чего разделил с другими священнослужителями трапезу в кафе «Измаил» (ЧП Велев И.И. Красноярск, ул. 60 лет Октября). По свидетельствам очевидцев в этот вечер епископ помимо трапезы употребил значительное количество церковного кагора, и церковной водки с церковным пивом во Славу Господа Нашего.

Наутро, по свидетельству дьяка церкви им. Николая Негодника Админастратийского, Филарета прислуживающего отцу Амвронию, епископ находился в чрезвычайно подавленном состоянии, испытывал абстинентный синдром страдал от временной амнезии. В частности, отец Амвроний не помнил, как случайно пробил нательным крестом голову одному из приходских священников, прикуривал от собственного кадила и грозился через судебных приставов вернуть в лоно РПЦ красноярскую синагогу.

Напоминание об этих и некоторых других поступках совершенных прошедшим вечером Амвронием, вызвало у последнего настолько сильные муки совести, что епископ случайно явил маленькое чудо, превратив домашнего пуделя в горящее дерево. Последнее происшествие вызвало у священнослужителя более мощный приступ похмельного покаяния и раскаяния. В порыве очиститься от грехов Авросий самолично наложил на себя анафему, о чем отправил сообщение голубиной почтой в Священный Синод ныне покойному патриарху Алексию II. С этого момента в церковном чин анафематствования, читаемом в первую неделю Великого Поста, наряду с именами Гришки Отрепьева, Льва Толстого, Емельяна Пугачева и Глеба Якунина будет упоминаться и имя Амврония. 

Парадокс в том, что снять анафему может только патриарх РПЦ, при котором она была возложена. В связи с кончиной патриарха Алексия, осуществить снятие анафемы теперь невозможно. Теперь епископу Богучанскому и Туруханскому приходится возглавлять епархию, одновременно являясь официально отлученным от Церкви.